Medio ambiente y corrupcion en America Latina y el Caribe

94 Cambio climático y la relación norte sur Al igual que los mercados de carbono, REDD forma parte de las soluciones de mercado al cambio climático, ampliamente cuestionadas porque como reconocen Valdomir y Elósegui (2012), es un mecanismo para recompensar a los responsables de la deforestación y no a quienes protegen los bosques, porque no apoya la eliminación de la deforestación, sino su reducción (Deforestación evitada vs evitar la deforestación), o lo que puede ser peor, a la sustitución de bosques primarios con plantaciones industriales de árboles que almacenan carbono o al despojo a pueblos originarios y apropiación de bosques completos por empresas (Carrere, 2012). 3. Propuestas y soluciones desde los pueblos: Estrategias comunitarias, justicia climática, justicia socioambiental A contrapelo, los movimientos socioambientales que proponen una justicia climática o socioambiental proponen enfoques que reconocen las causas estructurales y pugnan por la reestructuración de las formas de organización económicas, sociales, políticas y culturales que construyan una nueva relación con el ambiente y entre humanos, a través de la equidad, de la ética y la justicia. Esta posición reconoce que no es posible enfrentar el cambio climático sin cuestionar el funcionamiento del capitalismo global o las formas de propiedad en las que se sustenta, ni impulsando instrumentos económicos que simplifican la realidad y son incapaces de medir el daño cultural, el impacto en valores, tradiciones, todos elementos inconmensurables. Críticos a los mecanismos de mercado para remediar o corregir las consecuencias de la irracional relación con el ambiente defienden el territorio, así como sus derechos a un medio ambiente sano como condición de permanencia de la vida, no sólo humana, sino de todos los seres. Conceptos como complejidad ambiental, racionalidad ambiental, deuda ecológica, justicia ambiental, pacto eco social del sur, justicia socioambiental, ecología integral, buen vivir, valorización simbólica de la Naturaleza, derechos de la Naturaleza, son los que se emplean. Se ubican movimientos que plantean a las formas de vida campesinas, indígenas y tradicionales como aquellas que verdaderamente contribuyen al enfriamiento del planeta.

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